El par/vida muerte desde el horizonte temporal

 

El par vida/muerte desde el horizonte temporal

 

Olvidamos de continuo que estamos vivos, y así morimos un tanto en cada olvido. Siendo muertos vivientes, vivos que mueren. El nacimiento y la muerte indistinguibles. ¿A dónde vamos si no nos hemos ido?

Constancio del Corral Gómez

Introducción 

Uno de los grandes ingenieros del pensamiento que la Ciencia del Pensar conoció en el siglo XX, Martin Heidegger, descubrió dos que han de resaltarse: «el ser no es algo así como un ente» y «la problemática central de toda ontología hunde sus raíces en el fenómeno del tiempo correctamente visto y explicitado (1927, p. 27 y 39)». Es susceptible de llevarse a juicio, sin embargo, considero que de la segunda se puede inferir: el ser-así de todo ente, incluso toda posible ontología, se deriva de la concepción del tiempo. Pretendo mostrar en el presente cómo en función a la concepción temporal obtenemos formas distintas del par vida/muerte, resaltando este en la forma más contraintuitiva a la que se puede llegar.

 

1.     El par vida/muerte desde la concepción vulgar del tiempo en el siglo XXI

La concepción vulgar del tiempo afirma que las dimensiones temporales son tres: pasado, presente y futuro. El pasado es lo que fue que se identifica con el antes; el presente es lo que está siendo y que se identifica con el ahora; finalmente, el futuro es lo que aún no ha llegado y se expresa a través del después.

Por otra parte, la dirección temporal se revela cuando al hacer a cualquiera escribir la línea temporal escribe: pasado, presente y futuro. La serie implica que intuitivamente concebimos que avanzamos hacia el futuro, y que detrás dejamos el pasado, mientras estamos siempre en el presente. De esta manera, entendemos que: el fenómeno de la muerte es algo que nos espera allí en el futuro, y que es el avance del tiempo lo que nos hace llegar a tal. Por otra parte, afirmamos intuitivamente también que la vida es el camino que toca término con el fenómeno de la muerte. Así, en gran error, el ser humano ha llegado a creer que el par vida/muerte responde a una relación de contrarios.  

 

2.     El par vida/muerte desde otra concepción temporal 

Verdaderamente, parece innegable querer sostener otra taxonomía de las dimensiones temporales: pasado, presente y futuro se revelan a la luz de la intuición como una evidencia que no puede de ninguna manera ser negada. En cambio, existe otra forma de concebir la dirección temporal, y esta cambia por completo la concepción del par vida/muerte.  

                          i.          La nueva concepción de la dirección temporal 

Si ninguna posibilidad existe en el futuro, nada puede pasar por el filtro del presente para convertirse en pasado. La posibilidad de ir a la facultad un sábado no existe, puesto que es festivo y la facultad cierra, ¿no es entonces el futuro y su posibilidad quien marca qué se hará presente?, ¿no revela esto que la dirección temporal verdadera es la contraintuitiva, tal que futuro, presente y pasado?, ¿no será el futuro quién avanza hacia nosotros, se hace presente, y sólo más tarde se hunde en el pasado?

Sea tal que sea la verdad del asunto esto revela que como se verá a continuación, el par vida/muerte se comprenden de forma muy diferente en una u otra concepción temporal.  

                        ii.          El par vida/muerte desde la serie: futuro, presente y pasado 

Ya no es un viviendo avanzo hacia la muerte, sino más bien: el fenómeno de la muerte es el que avanza y se acerca hacia mí. El tiempo de vida entonces ya no es el tiempo antes de la muerte, sino el tiempo en que el fenómeno de la muerte tarde en revelarse ante mí.  

Tal parece mera prosa y un juego del lenguaje, pero no es así: en la medida en que la vida va avanzando, el fenómeno de la muerte también se va acercando. Entonces se revela de forma clara que si invertimos la dirección temporal, la afirmación «estoy viviendo» es idéntica a «estoy muriendo». Decimos: «se está muriendo» cuando alguien de vieja edad se encuentra enfermo; sin embargo, «tan pronto como un hombre entra en la vida, es ya bastante viejo para morir (1927, p. 270)». Algo parecido queremos expresar aquí: vida y muerte no son contrarios, sino que son una y la misma cosa, puesto que, a la luz de la concepción temporal propuesta, «estar muriendo» es idéntico a «estar viviendo».

 

3.     Final del artículo

Se le pueden objetar muchas, y tales merecen ser puestas sobre la mesa y discutidas, por ejemplo: pese a que ambos estar sean lo mismo, «vida» y «muerte» no son lo mismo, incluso aún al no afirmarlos como contrarios, sino como contiguos, la mirada óntica revela que tal par no pueden ser idénticos. El artículo no pretende reformular la concepción del par, sino mostrar como a raíz de cambiar la forma en la que entendemos el tiempo, las dimensiones temporales, así como la dirección temporal, el ente se revela distinto, pues es el tiempo el horizonte que da comprensión de todo ente.  

Para finalizar queda afirmar que tanto Heráclito como Hegel defendieron que vida y muerte son una y la misma cosa, el segundo de estos en base a la identificación entre el ser puro y la nada (Hegel 2011, p. 225-226).

 

Emilio del Corral Jimenez

El par vida/muerte desde el horizonte temporal

 

Bibliografía 

-      HEGEL, G. W. F. (2011): Ciencia de la lógica. Madrid: Abada.  

-      HEIDEGGER, M. (1927): Ser y tiempo. Madrid: Trotta.

-      PRIOR, A. N. (2011): Ensayos sobre filosofía del tiempo. Barcelona: Alpha Decay. 

 

Cómo citar este artículo: DEL CORRAL JIMÉNEZ, EMILIO. (2023). El par vida/muerte desde el horizonte temporal. Numinis Revista de Filosofía, Época I, Año 2, (CV2). ISSN ed. electrónica: 2952-4105. https://www.numinisrevista.com/2023/04/el-par-vida-muerte-desde-el-horizonte-temporal.html

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